朵丽丝的天空

影片英文名： A Clockwork Orange
影片中文名： 《发条橙》
影片产地：英国
制片公司：波拉里斯影片公司
出品年份：1971年
导演/制片/编剧 ：斯坦利·库布里克
主演：  马尔克姆·迈克杜威尔
摄影： 约翰·奥尔科特


我想作一些《发条橙》的分析，因为这是一部迄今为止无人能逾越的后现代经典之作。没有哪部作品可以给世人留下如此多的震憾，而我们所能对其理解的太少。本篇侧重于讨论《发条橙》的影片形式，主题为“游侠世界”的对立构造。
在库布里克时代，上世纪七十年代，《发条橙》是作为一部科幻片来看待，这正是为什么几十年之后，我们看到这部电影时，仍然感觉不到它过时的原因，如果没有库布里克超越上帝的想象力，那么就不会有詹姆斯·卡梅隆(James Cameron)，就不会《深渊幽灵》（Abyss, The）等等，而即使是当下最负盛名的导演，也只能汗颜：）时至今日，我们已经难以察觉《发条橙》的科幻色彩，因为社会已经进入到了发条橙们幻想的年代。
《发条橙》标志性影像语言就是夸张的化装，假面具，剑，节奏迅捷，及亚历克斯脸上闪现的迷惑狡谐的微笑，搜索一下记忆，我们可以依稀记忆起《三个火枪手》，《罗宾汉》，《佐罗》，《铁假面》之类影片。追溯19世纪欧洲情节剧传统，我不禁惊叹库布里克对传统游侠世界的继承与对历史的悲剧性颠覆！
经历了无声时期的范朋克神话时代，动作影片的暴力美学，自此开始。多米诺假面是化装的特征，只遮住眼部，而面部大部分都暴露在外，具有强烈的游戏性质。作为这类游侠题材的影片，宣扬的是资本主义自由竞争时期的社会理想，即在自由竞争中获得胜利。好人对坏人的追逐，惩恶扬善满足了资本主义社会的伦理需要。
在传统游侠影片中，主人公都是出身贵族，具有非凡的骑士形象。作为这种戏剧性的继承，发条橙也是出自优越家庭，他们成立了一个小帮伙，在面具下对社会施予即兴暴力。古代贵族游侠的神圣精神被库布里克彻底颠覆了，如果说古代游侠们用暴力重塑资本主义力量新兴时期的公平正义世界，那么发条橙是用暴力颠覆越来越走向衰弱，精神彻底堕落的资本主义世界。
正是历史的不同走向，使得不同时代导演在处理游侠精神时，得到了截然相反的实现意图。作为自由资本主义时期，游侠是向旧势力以剑为自由宣言的挑战者，明确体现着资本主义所追求的自由民主意图，而到了库布里克一代，资本主义只不过是装扮出自由民主的假象，这种微弱的欣兴景象意味着社会理想的落空，从而导致游侠世界的对立构造：《发条橙》。
《猜火车》，是《发条橙》不幸的延伸，正如库布里克早在几十年前对人类的绝望，绝望的库布里克，世界被你不幸言中。
另外一部，劣质抄袭《发条橙》之作，提起来都让我感到羞愧，《新警察故事》，我为成龙大叔嚼老外那点残羹剩菜汗~~~感觉象面对观众考试，拿了别人的作品来照抄，还抄得那么蹩脚~~~
（待续）